2013/12/16 | 來(lái)源：華夏收藏網(wǎng)
[摘要]真正的烏木，是在特定的缺氧環(huán)境中形成的，因木材本身含有桉脂油等天然防腐劑，才能深埋千萬(wàn)年而不腐。烏木的形成年代和價(jià)值，既要憑行家的經(jīng)驗(yàn)，更要憑碳14同位素等科學(xué)手段檢測(cè)，才能確定。
由于烏木的形成樹(shù)種不同以及形成的自然環(huán)境的差異，其色澤多為通體烏黑，也有外黑內(nèi)紅（如古紅椿木，在地下埋藏三千年以上，才能形成此色），或外黑內(nèi)黃（如古金絲楠木，在地下埋藏四千年以上，才有此色）、外黑內(nèi)綠(如楨楠）、也有色彩漸變的；烏木的原生古樹(shù)僅為紅椿、楠木、青杠、麻柳、香樟、花楸等品種，并不是所有的古木都能成為烏木，也并不是烏木都是黑色的，或黑色的就是烏木，如印度、緬甸所產(chǎn)的黑木和中國(guó)的柿子木、柴油檀木、雞翅木，就是黑色的現(xiàn)代木。真正的烏木，是在特定的缺氧環(huán)境中形成的，因木材本身含有桉脂油等天然防腐劑，才能深埋千萬(wàn)年而不腐。烏木的形成年代和價(jià)值，既要憑行家的經(jīng)驗(yàn)，更要憑碳14同位素等科學(xué)手段檢測(cè)，才能確定。
也是由于烏木的形成樹(shù)種不同，烏木制品就會(huì)有輕重之分別，比如楨楠就比較重，而紅椿就顯得較輕；還有生產(chǎn)廠家在加工烏木制品的時(shí)候會(huì)考慮不同區(qū)域和產(chǎn)品性質(zhì)而對(duì)一些烏木材料加以脫水處理，那么成品的烏木制品就會(huì)有輕重之分了。
根據(jù)《博古要覽》楠木有三種：一是香楠，木微紫而帶清香，紋理也很美觀；二是金絲楠，木紋里有金絲，是楠木中最好的一種，更為難得的是，有的楠木材料結(jié)成天然山水人物花紋；三是水楠，木質(zhì)較軟，多用其制作家具。古代封建帝王龍椅寶座都要選用優(yōu)質(zhì)楠木制作，同時(shí)還是古代修建皇家宮殿、陵寢、園林等的特種材料，該樹(shù)種自清代起就稀有了。
古往今來(lái)，無(wú)論是皇帝、大臣、還是皇親國(guó)戚；無(wú)論是群眾、制作廠商，還是學(xué)者、古典專家；無(wú)不稱贊楠木為國(guó)產(chǎn)珍貴木材。縱橫世界，在援外的中國(guó)式園林建筑營(yíng)造時(shí)，英、美、法、德、和瑞士等國(guó)指定要用楠木，可能認(rèn)為楠木樹(shù)干粗長(zhǎng)通直，尖削度小，很適合使用。如楊家駒所言，金絲楠木是國(guó)人引以自豪的瑰寶，這也使庭院建筑的中國(guó)風(fēng)味更濃。
金絲楠，是非常珍貴的優(yōu)質(zhì)良材，而其生長(zhǎng)規(guī)律又使大器晚成 （生長(zhǎng)旺盛的黃金階段需要60年）。由于木材的光澤很強(qiáng)（特別是在刨片時(shí)有明顯的亮點(diǎn)，有人據(jù)此為金絲楠），即使不上漆，也越用越亮。樹(shù)皮薄，有深色點(diǎn)狀皮孔；內(nèi)皮與木質(zhì)相接處有黑色環(huán)狀層。 由于早先楠木多是大料，而且樹(shù)直節(jié)少，紋理順而不易變形，千年不腐不蛀，所以名列硬木之外的白木之首，其木質(zhì)價(jià)值也在一些硬木之上。
在清宮中，不但重要宮殿的梁柱使用楠木，而且經(jīng)常以紫檀或黃花梨木與楠木相配制作家具，通常如桌面的芯板用楠木，抹邊等框架用硬木?，F(xiàn)在，珍稀瀕危的金絲楠木，在全國(guó)都已屬罕見(jiàn)。故宮是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古建筑 ，現(xiàn)今北京故宮僅存有為數(shù)不多的清代的楠木家具；明十三陵長(zhǎng)陵的棱恩殿是現(xiàn)存最大的楠木殿，殿內(nèi)的60根巨柱，都是用整根金絲楠木制成的，直徑很粗，得要兩人合抱。另，承德避暑山莊的澹泊敬誠(chéng)殿也是目前首屈一指的楠木宮殿。民間也收藏有楠木的羅漢床、拔步床和雕刻的飛罩、牌匾、楹聯(lián)、和對(duì)聯(lián)等。
如今，金絲楠木制品已經(jīng)成為代表中國(guó)文化的古典收藏品。 由于汲取了天地之靈氣，所以烏木有著超強(qiáng)的能量，具有安魂定魄，納福避邪，招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)身護(hù)法的作用。 烏木又稱古沉木，為蜀中特有，由古以來(lái)就被稱譽(yù)為“萬(wàn)木之靈”，“萬(wàn)木之尊”。 是遠(yuǎn)古時(shí)期的名貴樹(shù)木因洪水爆發(fā)，地殼變遷等自然原因而被深埋于古河床、山澗之下，在特定的物理和化學(xué)作用下歷盡幾千乃至上萬(wàn)年的歲月被逐漸碳化而形成的，因此烏木又有“碳化木”之稱。由于烏木長(zhǎng)期處于特殊的物理環(huán)境中，其色澤多為通體烏黑，也有外黑內(nèi)紅（如古紅椿木，在地下埋藏三千年以上才能形成此色），或外黑內(nèi)黃（如古金絲楠木，在地下埋藏四千年以上，才有此色）、外黑內(nèi)綠（如楨楠）、也有色彩漸變的；烏木的原生古樹(shù)多為紅椿、楠木、青杠、麻柳、香樟、花楸等品種，并不是所有的古木都能成為烏木，也并不是烏木都是黑色的，或黑色的就是烏木，如印度、緬甸所產(chǎn)和黑木和中國(guó)的柿子木、柴油檀木、雞翅木，就是黑色的現(xiàn)代木。真正的烏木，是在特定的缺氧環(huán)境中形成的，因木材本身含有桉脂油等天然防腐劑，才能深埋千萬(wàn)年而不腐。烏木的形成年代和價(jià)值，既要憑行家的經(jīng)驗(yàn)，更要憑碳14同位素等科學(xué)手段檢測(cè)，才能確定。
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的巴蜀文化之中，烏木是神秘珍貴的“寶物”“神器”。民間素有“縱有財(cái)寶一箱，不如烏木半方”，“黃金萬(wàn)兩送地府，換來(lái)烏木祭天靈”的說(shuō)法。因?yàn)跄拘詾榧冴?，古籍中亦有入藥記載。因其用途的廣泛性和屬性的神秘性，烏木被海內(nèi)外廣譽(yù)為“東方神木”。在古代，達(dá)官顯貴都愛(ài)把烏木家具、烏木藝術(shù)品視為傳家之寶、辟邪納福之物，甚為珍愛(ài)。原全國(guó)人大委員長(zhǎng)喬石也贊烏木為“天府瑰寶”，并有題詞；當(dāng)今著名的考古學(xué)家和社會(huì)。