2021/04/29 | 來源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]歐美人士在收藏使用古舊家具前，要經(jīng)過專業(yè)人員打磨和修整。上世紀(jì)八九十年代，大量明式家具流失海外遭磨洗。
歐美人士在收藏使用古舊家具前，要經(jīng)過專業(yè)人員打磨和修整，使陳舊不潔的居家用品面目一新，里面盡量不打磨（也有大量里面也磨新的）。但此種處理不可避免地會傷及皮肉，再細(xì)微的物理性磨損，其實(shí)都是傷害。上世紀(jì)八九十年代，大量明式家具流失海外，都遭到一樣的“禮遇”。家具買到家，便推出“洗皮”。明式家具遭磨洗有如此幾種原因：
1.西人有打磨舊家具傳統(tǒng)。
2.許多藏家是收藏兼實(shí)用，每日肌膚相親，要求絕對干凈。
3.當(dāng)初購買這種家具，成本極低。在東西方的兩種收入框架下，家具像柴火一樣買，待之心態(tài)就太不一樣了。
強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)與歷史的慣性，造就了歐美人士收藏的大量明式家具皮殼往往受損，這是必須正視的現(xiàn)實(shí)。其是非價(jià)值如何呢？舉三個(gè)其他例子說明。
其一，上世紀(jì)50年代，被譽(yù)為“世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋”趙州橋損壞嚴(yán)重，在梁思成等建筑師的呼吁請求下，1956年，有關(guān)部門下令進(jìn)行維修。但是本應(yīng)做修葺變成為徹底的內(nèi)外翻新，而且大部分舊石料被棄。梁思成聞訊，痛心疾首。1963年，他極為克制地指責(zé)道：“但直至今天，我還是認(rèn)為把一座古文物建筑修得煥然一新，猶如把一些周鼎漢鏡用擦桐油擦得油光晶亮一樣，將嚴(yán)重?fù)p害到它的歷史、藝術(shù)價(jià)值?！谮w州橋的重修中，這方面沒有得到足夠的重視，這不能說不是一個(gè)遺憾……今天我們所見的趙州橋，在形象上絕不給人以1300歲的印象，而像是今天新造的橋——形與神不相稱，這不能不說是美中不足。（梁思成：《閑話文物建筑的重修和維護(hù)》，《文物》1963年第7期）
許多打磨過重的明式家具何嘗不是如此，絕不給人以經(jīng)歷了幾百年的面貌。
其二，山東省曲阜市孔廟孔府孔林管理部門曾為發(fā)展旅游，動用人馬，整潔“三孔”面容，對“三孔”古建筑進(jìn)行了大面積的高壓水槍大水清洗。消息傳出，一時(shí)文物界嘩然，聲討聲洶涌。國家文物局直接干預(yù)，專人調(diào)查后，詳情直接上報(bào)國家中樞。
其三，當(dāng)人們走入上海博物館家具廳，迎面看到的便是王世襄舊藏紫檀平頭案，其紋飾的溝廻中，還存有不少的陳年積垢，這完全正常，這就是歷史。什么更符合歷史的本真，什么就更具歷史之美。設(shè)想一下，博物館的某位家具養(yǎng)護(hù)人員哪天好心好意地自作主張，以西式“先進(jìn)”的磨洗法，把這張畫案煥然一新，他的下場是什么呢？
在具體技術(shù)層面，不同風(fēng)化皮殼代表不同的年代，資深行家會憑借大數(shù)據(jù)性、概率性的經(jīng)驗(yàn)分析皮殼，對家具的年份及出貨地做出判斷，而失去皮殼，則意味著丟失有益的數(shù)據(jù)。
物理打磨器物，也與國人對古物原“皮殼”“包漿”的深厚觀念相悖。沒有人會把青銅器、竹木牙角器等古藝術(shù)品磨洗得傷及皮肉而煥然一新。但故意做新，在明式家具上卻是家常便飯。
國內(nèi)家具收藏者在相當(dāng)長時(shí)間里，固守著原皮殼理念，對磨洗過的明式家具持排斥態(tài)度。以2010年為界，大量西人舊藏的高品質(zhì)明式家具，通過拍賣行，進(jìn)入公眾視野，其中極大多數(shù)呈磨洗狀態(tài)，國人面臨著實(shí)物和觀念的新洗禮。那些黃花梨家具在歐美，磨洗已有二三十年，新的風(fēng)化也已產(chǎn)生，自然看上去比原始皮殼器物更干凈靚麗。同時(shí)，大陸尚存的原始皮殼器物，在舊家具整體存量上處于極為弱勢地位。加上修復(fù)力量的薄弱，中西兩方藏品不成對抗格局。
任何觀念在強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)面前都是脆弱的，今天，國人不那么敵視“洗皮的”明式家具了。大勢如此，多少俊杰已識時(shí)務(wù)。還有多少人泰然固守著古家具的原始皮殼觀？
對舊家具的修整、去垢、養(yǎng)護(hù)自然無錯(cuò)。家具經(jīng)年累月的無人照管，重新養(yǎng)護(hù)的重要性不言而喻。但是應(yīng)反對把家具上的銅飾打磨得如金子一樣的閃亮，反對將家具上舊有的溫潤皮殼或滄桑之貌改為拉皮式的修理。據(jù)資深行家講，當(dāng)時(shí)，美國人等對家具處理的要求是要保留器物內(nèi)底的原始狀態(tài)，這在一定意義上尚可見“保留原貌”之觀念，只是其邏輯沒有貫穿到底。
西方人對我中華古物重實(shí)用、輕原始性、輕完整性的態(tài)度，其實(shí)多有誤區(qū)，偶見的掐絲琺瑯器、瓷器被底穿一孔，作為臺燈基座，便表現(xiàn)出實(shí)用性第一的害處。
世間問題又太復(fù)雜，我們又會有另外的思考。如此多的黃花梨家具曾乾坤轉(zhuǎn)移、遠(yuǎn)離故土，成為歐美人士的堂上客?，F(xiàn)在，它們尊貴地陸續(xù)回到母國。當(dāng)初，如果沒有大量的倒賣，今天，它們是否大部分已蕩然無存。所以，從古文物傳承、保護(hù)角度看，客觀上，文物向安全而文明程度較高的地方流通，不失為避免毀滅的手段。但其中的過失仍應(yīng)反省。而國人對原皮殼家具也應(yīng)有所修葺和養(yǎng)護(hù)，使古物更多地?zé)òl(fā)美感。
作者介紹：
張輝
全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會專家顧問
明清家具研究學(xué)者
畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)，先后任職河北省博物館、河北教育出版社。1994年后，在北京多家出版社任策劃組稿編輯，并創(chuàng)建北京紫都苑圖書發(fā)行公司。著有《曾國藩之謎》（經(jīng)濟(jì)日報(bào)出版社），整理《曾國藩全集》（中國致公出版社）、《中國通史》（中國檔案出版社）、《中國名畫全集》（京華出版社）等著作。從2000年開始，從事明清家具、文玩古董收藏和研究，將考古學(xué)、人類學(xué)、圖像學(xué)、歷史學(xué)之方法論引入家具研究?，F(xiàn)為三家專業(yè)藝術(shù)媒體專欄作家。2017年出版《明式家具圖案研究》（故宮出版社）。2019年出版《中國家具日歷2020》（中國林業(yè)出版社）。
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